jueves, 26 de marzo de 2009

Los Simpsons



Me parece una serie animada excelente, los veo desde muy chico, hasta me acuerdo cuando salio una nota en una revista anunciando su llegada. Es un dibujo/serie completisima, ácida, humoristica, filosa, da cabida a cientos de interpretaciones, a cada capitulo se le puede sacar mucho jugo en cuanto a ironías y criticas a la sociedad yanki y la sociedad de consumo en general. Los simpsons (sin animo de ofender) no son para cualquiera. Quiero decir, no cualquiera se los banca a nivel de poder procesar toda la información que te escupen en la cara. Conozco a varios que les gustan los simpsons pero solo se quedan en el chiste facil y se rien de alguna estupidez de homero (las hay y muy graciosas y son fundamentales) y no se rien de algún chiste bien irónico por que no lo captan ( justamente por falta de informacion o cierta perspicacia?). Pero justamente ese es el fenómeno simpson, es para cualquiera pero a su vez no lo es tanto. Están los "supuestos moralistas" que desde un pedestal dicen que es mala influencia y ese tipo de cosas pero hay muchos capítulos, por no decir todos, que dejan algun tipo de mensaje positivo y cuestionador a la vez de la sociedad actual.

Los años de plomo y la resistencia Intelectual


Los desmanes, vejaciones, asesinatos, atropellos, secuestros, etc que hicieron los militares en los 70's fueron "combatidos" con mas violencia e intolerancia alzándose en armas los grupos guerrilleros. Ese genero un caos social donde los militares desataron una maquinaria maquiavélica y asesina, claro que sus intenciones no era liberar a la patria solamente, ni mucho menos, quisieron instalar un plan beneficiando a ciertos sectores empresariales, además de expropiar bienes y secuestrar niños. Pero lo que valoro, algo que no se menciona muy seguido, es que a diferencia de la respuesta intolerante y belicosa de la guerrilla, hubo muchos intelectuales, profesores, científicos, escritores, filósofos, etc que sostuvieron una resistencia intelectual sin necesidad de tomar las armas, ellos se comprometieron con sus ideas y el único crimen que cometieron fue decirlas abiertamente y manifestar su desacuerdo con el gobierno de facto. Muchos se tuvieron que exiliar y nunca volvieron, a los demás entre picanas y aviones sobrevolando el rio de plata los desaparecieron. El padre mujica por ejemplo , sin levantarse en armas dejando una vida de comodidad y lujo para radicarse en la villa 31 donde hizo mucho. Ideas muy subersivas para el proyecto de pais que estaban haciendo, habra dicho algun brigadier o general de dudosas intenciones.

sábado, 21 de marzo de 2009

Rozitchner Filosofo siglo XX I

Desde que estuvo en hora clave que sigo sus reflexiones. Es muy dinámico y de alguna manera retraduce parte de la Filosofía, le sacude el polvo y le da un fuerza diferente y efectiva. La lleva a problemas muy concretos y vigentes. Sus reflexiones muchas veces me explotan en la cara (estando o no de acuerdo) preferentemente por su lenguaje tan sincero y entendible. Sostiene posturas que muchas veces lo descolocan de los rótulos ideológicos clásicos de izquierda o de derecha que, para mi, tienen gusto a estrechez de pensamiento.
Me gusta muchisimo como toma a la Filosofía, como ciencia, técnica, disciplina puramente analítica y reflexiva y la pone a la orden de la problematica actual, para, nada mas y nada menos que palntear soluciónes.

viernes, 20 de marzo de 2009

Moneda




Pequeño disco metálico que posee valor económico. Escasea mucho en estos dias. Extremadamente requerido por las clases sociales fieles (por que no les queda otra) al transporte publico. A causa de su falta ha adquirido en los últimos tiempos un valor excesivo y casi metafisico, culpable de generar extenuantes colas en las ventanillas de los subtes y trenes. Estimulador de la corrupción de las empresas de transporte que se aprovechan de su falta y por la ley de la oferta y la demanda sobre valoran a este insignificante disco metálico y lo intercambian por mas billetes de lo que corresponde. (Lease tambien argentinada).

miércoles, 18 de marzo de 2009

San patricio, halloween y el dia de la tira de asado


Una vez felicite a un profesor por halloween (no lo hice ingenuamente, quería saber que me iba a contestar). Se paro, me miro y me dijo aproximadamente lo siguiente: para que carajo festejamos halloween aca? que les pasa?. Aunque se lo pregunte sabiendo que iba reaccionar de esa forma, igual, me dejo pensando. Estoy de acuerdo totalmente. Que pasa que ultimamente importamos tradiciones que no tienen ningún significado para nosotros, siquiera un atisbo de significancia. No creo que las tradiciones cumplan un rol fundamental para la supervivencia de un pais, pero si son importantes para la identidad, la cultura. Por que traer cosas que no tienen la minima semejanza cultural con nosotros. Estaríamos mas cerca de festejar alguna fiesta española o italiana que algo de EEUU o Inglaterra o Irlanda. Ni la mitad debe saber por que se festeja san patricio o el dia que whashington probo el primer pancho con mostaza.
Creo que es bárbaro tener la mente abierta a otras culturas y hacer un intercambio rico y constante con los americanos o los ingleses, se puede crecer mucho. Pero por que festejar algo de lo que no tenemos idea. Me pueden decir que es una excusa perfecta para salir y divertirse un poco, se puede divertir igual sin estar bajo un rotulo irlandes y lejano subiéndose a un farol vestido de duende.
Esto lo voy a cerrar con una "frase" con poco sentido pero me parece que cabe: por que no festejanran en Irlanda el dia de la tradición o el dia de la tira de asado y comen locro y pastelitos con dulce de membrillo?.

martes, 17 de marzo de 2009

"La Resistencia". E. Sabato


Eleji este fragmento de "La Resistencia" de Sabato. Uno de tantos que me gusto de este librito, tan honesto y con tantas ideas que valen la pena leer. Esta parte me sugiere algo que esta muy presente en su obra, la idea de contradiccion casi infinita que atraviesa el espíritu del hombre ante la incertidumbre de la finitud.

"Semanas después, otra tarde, cuando me senté a contestar la carta del muchacho, advertí que yo de joven escribía cada vez que era infeliz, que me sentía solo o desajustado con el mundo en que me había tocado nacer. Y pienso si no será siempre así, que el arte nazca invariablemente de nuestro desajuste, de nuestra ansiedad y nuestro descontento. Una especie de intento de reconciliación con el universo de esa raza de frágiles, inquietas y anhelantes criaturas que son los seres humanos. Los animales no lo necesitan: les basta vivir. Porque su existencia se desliza armoniosamente con las necesidades atávicas. Y al pájaro le basta con algunas semillitas o gusanos, un árbol donde construir su nido, grandes espacios para volar; y su vida transcurre desde su nacimiento hasta su muerte en un venturoso ritmo que no es desgarrado jamás ni por la desesperación metafísica ni por la locura. Mientras que el hombre al levantarse sobre las dos patas traseras y al convertir en un hacha la primera piedra filosa, instituyó las bases de su grandeza pero también los orígenes de su angustia; porque con sus manos y con los instrumentos hechos con sus manos iba a erigir esa construcción tan potente y extraña que se llama cultura e iba a iniciar así su gran desgarramiento: habrá dejado de ser un simple animal pero no habrá llegado a ser el dios que su espíritu le sugiera. Será ese ser dual y desgraciado que se mueve y vive entre la tierra de los animales y el cielo de sus dioses, que habrá perdido el paraíso terrenal de su inocencia y no habrá ganado el paraíso de su redención"